3 ، باب أن الولد لاحق بالحر من الأبوين ، الحديث 735 ، إلا أن فيه : أبا سعد ، بدل أبي سعيد ، والوافي والوسائل موافقان لما في التهذيب . وروى أيضا بسنده ، عن سعد بن عبد الله ، عن أبي جعفر ، عن أبي عبد الله ، عن العباس بن معروف . التهذيب : الجزء 2 ، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس والمكان ، الحديث 902 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب المصلي يصلي وعليه لثام ، الحديث 1518 ، إلا أن فيه : أبا جعفر ، عن العباس بن معروف ، بلا واسطة أبي عبد الله ، وهو الصحيح ، بقرينة سائر الروايات ، الموافق لنسخة المخطوطة من التهذيب والوافي والوسائل . وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن ابن سنان . التهذيب : الجزء 6 ، باب المكاسب ، الحديث 908 . ورواها أيضا في الجزء 7 ، باب فضل التجارة وآدابها ، الحديث 7 ، إلا أن فيه : أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن سنان ، بلا واسطة ، وهو الموافق للكافي : الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ، باب فضل التجارة والمواظبة عليها 53 ، الحديث 10 ، وفي الوافي عن كل مورد مثله ، وفي الوسائل نقلا عن الكافي والمورد الثاني من التهذيب مثلهما ، وعن المورد الأول : محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن سنان ، بلا واسطة أبي جعفر ، عن أبيه . وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن أبي جعفر ، عن أبيه . التهذيب : الجزء 6 ، باب المكاسب ، الحديث 1073 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب كراهية أخذ ما ينثر في الاملاكات والأعراس ، الحديث 222 ، إلا أن فيه : محمد ابن أحمد بن يحيى ، بدل أحمد بن محمد بن يحيى ، وهو الصحيح الموافق لنسخة المخطوطة من التهذيب والوافي والوسائل أيضا ، بقرينة سائر الروايات . وروى أيضا بسنده ، عنه ( محمد بن أحمد بن يحيى ) ، عن أبي جعفر ، عن أبيه . التهذيب : الجزء 7 ، باب العارية ، الحديث 814 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب